不是馬良 沒有神筆 奔跑在大自然中的“小馬”— 陶瓷藝術家馬世昌專訪
浏览次数：740次 更新时间：2022-02-23
編輯：楊欣儀
記者：史磊
馬世昌
香港公開大學科技學院客座教授馬來西亞鄭和文化藝術館顧問新加坡中藝公司藝術總監
Australia Protected Crops Holding Pty Ltd Director
「戶外活動」對於居住在澳洲的馬世昌應該有不一樣的意義。雖然也有爬山遠足，游泳釣魚，但卻經常要穿洲過省，走進荒漠野嶺，尋根究底，挖泥點火，好不過癮。 出生於香港，九十年代移居澳洲悉尼的陶瓷藝術家小馬Chris MA，由於工作關係，經常要飛到亞洲的一些國家，跑到深山遠村與農業機構進行田間種植試驗；土壤調理，修復因過量使用農藥化肥的土地。 從2003年至今，小馬走遍中國各地，遠至新疆、內蒙、東北、海南島凡二十多個省市自治區；往來星馬用蚯蚓液肥調理大田土壤，種植茶葉、棉花、水稻、蕃茄、黃瓜、葡萄、西瓜、啤酒花、草莓、榴連、木瓜、紫薯、辣椒、連霧、火龍果⋯⋯⋯ 
熱愛藝術的他除實驗種植外，捨不得工坊造陶，更醉心野外燒窯，揉泥砍柴樂此不疲。 經年踄足不同國度的山間大田，觸模不同的土壤與生機作物，受不同外在環境的刺激，藝術家與大自然接觸得到的觸悟，激起內心的衝動，攪動意識與深處的潛意識；一時天馬行空，創意無限！就看他的「木石之間」 的作品。木兮！石兮！用木拍打陶土，不打不成器！ 隨機成形，木同石的感覺揉合得難分難解，這便成就了他的「木石之間」系列作品，被廣泛收藏，包括香港藝術館及加拿大卑斯大學。
小馬當年在日本參與穴窯工作坊， 在常滑的一條古老登山柴窯燒陶。窯邊堆有小柴山以供三天燒窯之用。大夥兒花了一天的時間把窯穴裝好，老師傅用放大鏡聚焦太陽光引火點火燒，燒足三日三夜。陶友廿四小時三天日夜輪番投柴看火。熊熊火光煆木成灰，千度高溫灰熔成釉，煉成釉陶炻器。至於能否成為大器，就要看看窯神是否眷顧了！哈哈哈 1.2米的「醒覺」終於燒成出洞，落灰燒得一身金屬銀灰，底子沾滿粗陶碎粒，長頸伸延曲項向天呼。 這正是小馬從東京 往名古屋去常滑時在新幹線車站上意外休克暈倒，醒來發覺鼻破牙崩的故事寫照。而具象徵性的陶碎石粒亦延續成為他的創作元素製作了「經歷」。「陶路」亦因「經歷」開始細說人生。「陶路」是小馬一抓一把泥團，一抓一團砌成的獨木橋。每個泥團都有他的抓把指印，有未燒的生泥團，有素燒半熟的瓦團，也有高溫熟成的炻團；人生路上遇到多少個生的、熟的、半生不熟的事情，你如何面對的？但不管怎樣、這都會繼續發生，都會成為你的過去。
陶泥粗獷，瓷泥幼白。小馬常與泥共舞，他精於盤築圍泥、享受盤製大器；也愛摔薄瓷土，把玩屈摺衣紋，用來做壺做盤，姿態萬千！他說：「衣摺的成形在乎泥與人的溝通，要順其自然把握變化。泥在不同的濕度下有不同的柔韌度和柔軟性，要順勢借力取其自然動態美，一氣呵成。」看那白色盤子，兩邊衣紋輕摺，中間舒坦順滑，絹光白釉與白泥融合，溫潤諧和。
但泥性格多端，無釉的高溫白瓷，會顯得枯枯硬硬。他示我一小塊白瓷摺衣，就是高溫素燒，感覺完全兩樣，的確枯乾裏帶傷感，有點歲月蒼桑；宛如在歐洲博物館裏的大理石像身上摘來的一角衣摺紋雕。
說到蒼桑歲月小馬憶述在新疆安排大田試驗棉花，走進了吐魯番的高昌故城遺址。
幸虧我也到過高昌故城，那里真是一個頹垣廢墟，土黃色的高厚街牆、風化的拱門土堆，一片失落的文明！他形容故城建築群就如一座巨型枯陶裝置藝術，屹立在絲綢之路上，迎著風沙！吐魯番盤地正是最佳地點展覽這逝去的文明，是何等唏噓浪漫。 黃色土牆下坐著兩隻駱駝，見小馬走過去同旁邊的維族小孩聊了幾句，便騎上駱駝，由小孩牽著滴滴嗒嗒的沿著牆垣慢慢走遠，繞了一圈便回來。得意洋洋地說做了個藝術行為， 就是搖動駱駝頸上的鈴鐺，叮叮噹噹的繞城一周，參與這個巨型裝置，注入時間藝術元素，讓故城繼續文明下去。
一句「巨型枯陶裝置」便扯回來，模著素燒白瓷，也聯想到大英博物館所藏的一展廳文藝復興難石雕像群。
小馬的「曾經」原來就沿於這個概念脈絡。一列無釉枯瓷坐像，就是坐著，無人相，無眾生相！幾塊空心圓的破磚，按崩難大小的節奏列陣成行。上面白瓷巍坐，不施釉，白色坐在紅色上，瓷乾曲裂、磚紅破落，排排列坐，紅白軟硬粗幼對比。磚下隨影堆上敲碎磚粒，帶有燒磚的火烘痕跡，佈下粒粒碎陶影子！ 其中空磚斷裂，缺席無坐，一時若有所失，讓人沉思。 生命崎嶇，多少努力成敗，黃金歲月，都成過去，一榮一枯，一枯一榮。一切有為法，如夢幻泡影。 不過我是積極人生的，人類文明進步都是靠累積經驗，拾級而上，階段進程。撫今追昔，舊日的文明、歲月黃金，是浪漫的唏噓，沒有曾經，那有回味！沉澱心情，讓回甘升華成力量，繼續出發，再戰江湖。
